走不多远，已到第二条溪水前，只见前锋的百人队已站在离溪水约丈许处相候，想是吸取了第一条溪水的教训，不敢离岸边太近。

卫长风令其他人立住脚，只叫上安然和李全继续前行，以防万一有什么危险高级将领会被一网打尽。

三人来到水边，见那水乌黑无比，而且形如凝脂，已经是半固态了，哪里象河水的样子？整个就是一个泥沼。

安然向李全问道：“李将军，这河里可有恶物？”李全笑道：“安将军也太性急了，我又不是神仙，哪里能一搭眼就看出这河里有什么东西，且容我慢慢看来。”说着，他走到河边，蹲在那里细细观察起来。

安然等了一会儿，见李全仍在观察，童心忽起，笑道：“我且扔个石头进去就知端的，可比你要快的多了。”他说着顺手拾起一块拳头大小的石头，见李全蹲在河边，怕将石头扔的太近会把泥水溅到李全身上，当下手一扬，石头仍到了河中央。

那石头落在河里，却没有如正常情形下一样溅起河水，而是只出了轻轻的“咕嘟”一声，河面上冒出了一个大气泡，却连一滴水也没有溅起，那石头就已经沉入河中不见了。

这一下大出意料之外，李全、安然、卫长风三人都“咦”了一声。安然转眼见旁边倒着一棵细长的树干，长约七 我们在谈的是高祖与韩侯之事。”

他随即给李全解说：“史载：上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。”

那意思是说，有一次，汉高祖与韩信谈论各位将领的能力，韩信回答说各有差异。又问韩信：“依你看来，象我这样的人能带多少人马？”韩信答道：“陛下带十万人马还差不多。”高祖再问道：“那么你呢？”韩信不客气地说：我是越多越好。”高祖于是笑道：“你既然如此善于带兵，怎么被我逮住了呢？”韩信沉吟半晌才说：“您虽然带兵的能力不如我，可是您有管将的能力啊。这就是我被陛下所擒的原因。””

经此一解说，李全也明白了，笑道：“韩信倒也很会说话。”

“而且说的也有道理。”卫长风答道。

此时命令已经传下，众人坐在岸边，看着河水，慢慢的谈着，但都是有口无心，心里都在想着过河的主意。

李全看着河水，沉吟道：“这里只怕就是传说中的五溪了。”

“什么五溪？”身后传来问话声，却是白起和郑克金来了。二人本是在后面约束部队，听得传下了悬赏之令，心知前面又是难过，所以干脆双双来看一看是什么情况，正好听得李全说起“传说中的五溪”一句，郑克金于是问。

李全叹道：“传说匈奴人的天神为保其王庭，为匈奴单于设下五溪，常人难过。你看，这里五条小溪，前面一条已经如此难过，这里又是如此，只怕就算过了这里，另三条也不是那么容易渡过的。”

白起听得李全说起这个，笑道：“那只是传说而已，何况这五溪只是自东向西的南过，要是自南或自北而来，却全无阻挡，想是匈奴单于为了吓唬百姓编造的。”

李全摇头道：“白将军所说末将早知，这个解释当然好，只是，这也不过是一家之言而，众人都以为对，却不知是否事实？”

白起一呆，却也不由得慢慢点头。要知道历史真相究竟如何，还真是难以厘清，有时一个人人以为是真的事情，可能其实是假的，而无人相信的事情倒是史实。

卫长风见白起呆，笑道：“这问题留给秀才们研究吧，咱们现在的问题是如何过这五溪，难不成真的绕上一大圈，打南边或北边过去？那可真要耽误好多时候了。”

众人一时都沉默起来。过了一会儿，李全叹息道：“要是不必与匈奴开战就好了，也就不必一定过这五溪，其实说到底，都是人的**所至啊。”

安然笑道：“李将军做过出家人，无欲无求，我们这些凡人却是不行。”

李全摇头道：“何来无欲无求之说？据我看来，世上人出家人也好，凡人也罢，都是有欲有求的。凡人者，求财，求官，求名，出家人，求成仙，求证佛，便是佛家子弟，终日里说什么‘无色无相’的，但求无色无相，难道不是求？所求虽然不同，但有欲有求却是一样的。道士看破红尘，不求名不求利，但也是终日里打坐炼丹，提龙虎，捉五行。。。。。。啊！”

众人正愣愣的听着李全在那里论道说佛，不妨李全这一声怪叫，都吓了一跳，纷纷问道：“怎么了？什么事？”

李全看了看卫长风，哈哈大笑起来，笑罢，对卫长风说道：“卫将军，你那个悬赏，只怕要末将来领了。”

此话一出，众人都喜动颜色。

卫长风是悬赏全军，求过河的办法。李全说要领赏，那自然是有过河的办法了，如果是旁人来说，可能还要验证一下，先怀疑三分，但李全来说，自然
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